7月25日，广州市人民政府文史研究馆馆员、历史学研究员陈泽泓在“文史广州”系列讲座中，以“杨孚与《异物志》”为主题，深入探讨了该著作的历史地位及杨孚对岭南文化的深远影响。《异物志》是南海郡人的第一部学术专著，也是全国最早的异物志。书中不仅记载了岭南地区的物产，还涉及周边地区和海外国家的情景，具有极高的历史价值。
杨孚是岭南地区晋升朝官的第一人。他的居住地被称为“河南”，至今仍是广州珠江以南区域的代称。2007年，广州市文物考古研究所在珠江南岸发现了一处西汉南越国时期的灰沟、灰坑以及多口水井，证明从南越国时期起，人们已在“河南”定居。1956年，在小港路大元岗发现的一座西汉晚期墓中，出土的陶壶盖里刻有“杨本”二字，这是迄今广州汉墓中姓名可考的最早的“河南”居民。这些考古发现表明，中原文化的影响已扩展至城墙之外，文化认同与融合已在“河南”一带形成。
东汉光武帝重视教育，提倡儒学，杨孚在这样的背景下接受了良好教育。汉章帝时，杨孚通过“察举”制度被举荐北上京师洛阳参加考核，成绩优秀，官拜议郎。杨孚提出的重要政治主张之一是以廉选吏，反对外放官员向朝廷珍献，强调廉政和整顿吏治。
杨孚致仕后退居家乡，撰写了《异物志》。这本书不仅记载了岭南及其周边地区的物产，还涉及海外国家的情景。陈泽泓认为，《异物志》是岭南最早有海上丝绸之路相关记述的志书，也是全国最早记载海外风物的志书。杨孚通过文献积累和见闻记录，展示了当时的番禺作为对外贸易商品集散地的地位。《异物志》还描述了合浦、交趾、朱崖等地的物产，反映了汉代番禺与岭南各处沿海港口乃至越南、海南等地的往来联系。
《异物志》不仅是我国第一部地域性物产志，也是南方最早的物产记载。为了纪念杨孚，后人在广州市海珠区漱珠岗建有南雪祠。如今，“河南”、“下渡路”等地名和位于杨孚宅第遗址的“杨孚井”仍流传着关于杨孚的故事。
